凤凰，优美、神圣而又吉祥，赵姓便是她的传人，是凤文化的杰出代表

　　龙与凤，历来是华夏民族最为神圣与吉祥的徽号。龙文化与凤文化组成了华夏文化最为绚丽夺目的源流， 浩浩荡荡， 一直漫延到今天。赵姓便是凤的传人，是凤文化杰出的代表。

　　赵姓的血缘祖先少皋、皋陶、伯益，为中国远古三大鸟夷部落首领，东夷族起源于河北燕山山脉一带。后来因人口繁衍，大 部分南迁至山东半岛的泰山山脉一带，并沿着东海海岸分布于江浙地区。在迁徙过程中，东夷族分成人夷、鸟夷、郁夷三大支， 其中鸟夷是赵姓的先祖氏族。

　　相传五帝之首的少皋氏有一位名叫女修的女儿，貌似天仙，喜欢花鸟。女修自幼就离群处静，以花鸟为伴。长大后竟能识鸟 语。于是终日独居于溪谷之中，与鸟同寝。

　　一夜，大风乍起，将玄鸟窠吹动。第二天清晨，女修见玄鸟窠被夜风吹松，倾斜于树梢之上，于是采野麻为绳，纺织了一个 网兜，以便将玄鸟窠固定。不料，因一时疏忽，女修将玄鸟窠中的一枚玄鸟蛋掉到地上。玄鸟卵被甩碎，一股异香直扑女修鼻中， 这时，玄鸟从天而降，用鸟语叫女修将玄鸟卵吞食。女修于是将玄鸟蛋拾起，一口吞食入腹。女修自吞食了玄鸟蛋后，其腹部就 渐渐地凸了起来，她渐渐感到有一个小生命在腹内发育成长。如《史记·秦本纪》所记："玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业"。经 十月怀胎，女修生下了大业。玄鸟即凤凰，大业即凤凰之子，华夏龙凤文化源流之中，凤文化的传人。

　　从女修吞玄鸟蛋这个美丽的传说之中，我们可以清楚地了解到，赵姓的远祖是以凤凰为图腾的氏族部落。


以国为姓

　　在赵姓的发展史上，由于赐姓、冒姓和改姓及其他途径加入赵姓的也不少。

　　中国历代帝王为笼络、褒奖臣属，不但用惯常的封官加爵、赏赐钱财等手段，还通过钦赐国姓来达到目的。宋代皇帝对归顺 的少数民族首领等赐姓赵，以示恩宠。北宋太宗时，居住在今宁夏、甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归 顺，朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。宋神宗时，任命木荣为荣州（今四川荣县）团练使，赐姓名赵思忠。宋哲宗时，河湟羌族 隆赞（首领的称号）青唐陇拶为河西军节度使，任鄯州（今青海西宁）知府，封武威郡公，并赐姓名赵怀德；其弟受赐姓名为赵 怀义，任廊州团练使，并任湟州（今青海湟中县）知府。辽政权光禄卿马植，本燕人，为辽国大族，与辽皇帝不睦，向宋朝廷透 露了辽政权的内部情况，并建议宋、金联合灭辽，宋徽宗赐他姓赵，名良嗣，先授秘书丞，旋升任右文殿修撰，颇为宠信。后因 事贬谪彬州，于贬所处死。南宋初年，鲜卑族人宇文虚中图谋救出被金朝掳去的宋徽宗、宋钦宗，因寡不敌众被杀，但南宋朝廷 认为他功在社稷，赐他姓赵。另外，自唐代起，就有大批犹太人进入中国，尢以宋朝为最。他们有的从海路来，经江浙逐渐深入 内地；有的从陆路来，经波斯、印度沿丝绸之路来到中原。宋代，犹太人向朝廷进贡西洋布，皇帝对他们说："归我华夏，遵守祖 风，留遗汴梁"。于是他们就在中国居住下来，散居于北京、杭州等地，尢以宋都汴梁（今河南开封）最多，犹太移民的姓氏均由 皇帝亲赐，据明弘治二年（1489年）碑记，当时的犹太人有李、俺、艾、高、穆、赵、金、周、张、石、黄、李、聂、金、张、 左、白等17姓（其中两李、两金、两张系同族异姓）。明朝永乐年间，有一位加入中国籍的犹太医生俺诚，以"奏闻有功，钦赐赵 姓，授锦衣卫指挥，后升任浙江都指挥佥事"。清朝康熙年间福建漳南道按察司赵泱乘也是犹太人。明太祖朱元璋对归顺的蒙古贵 族宽大优待，分别赐予汉族汉名以示褒扬。有个蒙古贵族其巴图，受赐名叫起忠美，他们后代也就姓赵了。在古代，一人受赐国 姓，举族以为荣耀，全体族人均改姓国姓，这就极大地扩充了赵姓人口。



出自赢姓

　　出自嬴姓，形成于西周，祖先是伯益，具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙，被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙，是西周时著名的驾驭马车的能手，他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏。周穆王传周幽王时，因幽王无道，造父的7世孙叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年，叔带的12世孙赵襄自联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国。至他的孙子赵籍时，正式获得了周烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年，赵国为秦国所灭，其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓，称赵氏。



出自他族改姓

出自他族改姓。如汉朝时有赵安稽，
本匈奴人；唐朝时有赵曳天，本南蛮人；五代时有赵国珍，本牂牁（今广西、贵州一带）蛮族人。